HOT ! 俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師 俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村

俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。奉納俳諧＞－俳諧三昧 | たてやまフィールドミュージアム。与謝蕪村｜せんねん灸。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。芭蕉・一茶・蕪村 江戸三大俳人 作品比べ | 野崎淳之介 『玉石。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。紅星牌　尺単（全紙:35×138、100枚）。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。掛軸-1321　大徳寺　森一甫　「和敬清寂」　共箱。うーん、思い出せない。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。B211s 坂村真民筆「花」の詩　大色紙・色紙額　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。幅約130㎝、縦約38㎝。古墨（菜種油煙）玄林堂金箔大判。