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HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ

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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリの詳細情報

2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘:和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。惜如金 曹素功監製 超貢漆煙。【真筆】茶掛け 松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付。紅星牌 尺単(全紙:35×138、100枚)。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。掛軸-1330 妙心寺 山田無文 「萬法帰一」 共箱。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。掛軸-1321 大徳寺 森一甫 「和敬清寂」 共箱。掛け軸 鵬雲斋の若宗匠(宗興)[無心]紙本 肉筆 34!。掛軸-1294 牧口常三郎 「授記」 印刷工芸作品 初代会長。書道用墨 千寿墨 No.47  昭和53年 呉竹精昇堂。B211s 坂村真民筆「花」の詩 大色紙・色紙額 たんぽぽ堂 砥部 愛媛。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。古墨(菜種油煙)玄林堂金箔大判。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。掛軸-1295 牧口常三郎 「生々世々」 印刷工芸作品 初代会長。鎌田美礼女流2級 小高佐季子女流初段 コラボ扇子。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。【希少】倉科カナ 直筆サイン色紙!。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。大豆の大豆さま専用 フランク・ロイド・ライト全集 第9巻 第12巻。B'z サイン色紙。五等分の花嫁 映画特典第1.2弾 色紙 コンプリートセット。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春水満四澤】自筆一行 宗完 軸装。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。芹沢銈介 カレンダー 4冊 卓上 民藝 民芸 型染め 柚木沙弥郎。書道半紙 画仙紙 棉料四尺夾宣 宣紙 書道半切 条幅 書道用品
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