HOT ! 【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年 奉天にて生まれる。平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先：木製 黒塗。 箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３６年 花園大学卒業昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓聲」共箱 禅語 茶掛け。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。薬師寺管主 安田暎胤大僧正「和生福」掛軸 共箱 茶掛 茶道具 茶-10。美品 掛け軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 阿弥陀如来 仏画 年中掛け。表装は良い状態です。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 山水画賛「萬景清」共箱 禅語。関防印は無尽蔵です。書道　硯　化粧箱入り。【墨研】雄勝玄昌石◆大型高級硯 龍彫刻上蓋 作者不明◆使用品◆書道具 文房四宝。 紙本：墨書。掛軸 高橋友峰 浄心 共箱 茶掛 横物 茶道具 書。掛軸 中原一夫 是空 般若心経 書道 落款あり 年中掛け 普段掛け 弘法大師心経。 付属品：共箱、タトウ箱付。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。PSA8 ポケモン 色紙 ゲンガー。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。この平常心のほかに別の道はない。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。」というのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。七夕掛軸 画美山？ 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より